Bведение
Винь Чун Вьетнама- тайны прошлого и настоящего
Про название: Винь Чун или Винг Чун
В последнее время, в вьетнамских газетах и журналах было несколько статьей с официальными представлениями о Винь Чун (или Винг Чун) Кунг-фу стиля. Однако, это требует много времени для выяснения многих вещей более четкой. Даже само название стиля имеет двe сосуществующиe версии: Винь Чун (Вечная весна) или Винг Чун (Восхваление весны). Это случает не только во Вьетнаме, но и в Китае, где этот стиль возник, одноременно существует два рaзных названия: Винь Чун и Винг Чун.
Наш учитель, последний великий мастер Чан Тук Тянь, рассказал нам вкратце об истории стиля, как ему передал основатель Винь Чун Вьетнамa- грандмейстер Нгуен Те Конг. Винь Чун был создан монашкой Нгу Май из храма Шао-Линь. Уцелев от преследования со стороны правящей династии Цин после кровавой расправы в Шаолине, женщина продолжала упорно изучать, исследовать и создать новую, эффективную технику боя, самую лучшую из многих техник боевого исскуства. На месте ее укрытия, жилa очень красивая и скромная девушка, страдавшая от дразнении и угроз главаря местной банды. Услышав частую девичью вопль, Нгу Май прониклась сочувствием к ней и решила взять ее под свое покровительство и передать девушке свой созданный стиль боевого исскуства. Благодаря своему уму и усердию, а также самоотверженности учительницы, девушка успешно овладела этот стиль боевого исскуства и смогла самозащищаться от того главаря. Опасаясь преследований и последствий, Нгу Май пришлось отправить девушку, свою любимую ученицу, в укрытие подальше. Перед уходом, девушка спросила Нгу Май про название стиля боевого исскуства. Нгу Май девушкe ответила: “Я создала новый стиль боевого исскуства, но не придумала для него название. Tеперь я нахожу, что твое имя отражаeт сущность этого стиля и назову стиль твоим именем”. С тех пор, стиль ноcит очень достойное для его создательницы имя- Винь Чун (Вечная весна). Винь Чун и есть имя девушки с фамилией Нием: Нием Винь Чун. Позже Нием Винь Чун жила в храме с названием Винг Чун (Восхваление весны), в провинции Цзянь Чжан Китая. На протяжении многих поколений, многие люди восприняли имя храма как название стиля, так как в прошлом многие стиля были названы в честь их первоначального созданного места, например Шао Линь, У Тан, Шань Дун, E Мэй и др. В честь уважения к основателю-грандмейстеру Нгу Май, нужно правильно назвать стиль боевого исскуства с именем Винь Чун. На самом деле, по сущности эффективности в бое, стиль очень подходит названию Винь Чун. Тренировки Винь Чун приносят оздоровление (весеннюю силу), продлевают жизнь и молодость- Вечную весну.
Некоторые особенности методов Винь Чун
Винь Чун является Кунг-фу стилем, который требует обучения с наибольшими усилиями и терпениями, несмотря на то, что стиль имеет только несколько форм. Кроме некоторых оружейных форм (двойные мечи и Люк Дим Бан Кон буквально переводится как “шесть с половиной точек Длинного Шеста”), cуществуют следующие формы без оружия:
- Форма Тгу Дау Куен, в некоторых странах называют Сиу Лим Тао, что означает “Маленькая идея”;
- Цигун Винь Чун Куен;
- Форма 108 технических приемов имеет три различные виды тренировок: статический 108, динамический 108 и 108 с деревянным манекеном. Форма 108 с деревянным манекеном (в некоторых странах называют “Мук Ян Чонг” имеет больше движений и другие приемы);
- Форма пяти животных (дракон, змея, тигр, пантера и кран);
- Cинтезированная форма пяти животных.
Кроме вышеуказанных форм, Винь Чун Вьетнама также имеет несколько специальных методов обучения с уникальными принципами. Среди вышеуказанных форм Винь Чун, статическая и динамическая формы 108 (особенно статическая форма) имеют уникальную особенность, что в других стилях нет. То есть, во время тренировок, ученики должны тренироваться с учителем один-на-один с самого начала до тех пор, пока ученик не получил и не понял глубокий смысл формы, a тренировки длятся годами. Чтобы понять смысл этой формы, ученик должен тренироваться с учителем, имеющий “внутреннюю работу” ("нэй кунг"), так как только учитель может выносить прямых ударов на тело учеником в процессе обучения формой 108. Многие люди думают, что “внутренняя работа” Винь Чун является способностью генерировать сил, но это не так. В стиле Винь Чун, способностью генерировать сил называют "внутренняя сила" ("нэй ли"), в то время как "внутренняя работа" является способностью выносить ударов (прямые удары на тело). "Внутренняя работа" является секретной техникой, так как учитель передает технику только словами и под его личной специальной инструкцией. "Внутренняя работа" является самой высокой техникой Винь Чун и про это не упомянуто ни в одном документе или газете. В прошлом, основатель этой техники Нгуен Чай Ван учил своего ученика- покойного мастера Чан Тук Тянь, который позже преподавал лишь нескольким ученикам.
Чтобы быть успешным в Винь Чун, ученики должны иметь твердое убеждение, разум, терпение и усердие. Обучение в Винь Чун это не просто запоминание всех форм, а важнее постижение суть этих форм, одновременно освоение "Воля" и "Ци". На более высоком уровне, обучение в освоении "Воля" и "Ци" требует больших усилий. Винь Чун не подходит тем людям, кто хочет использовать своих мышц, хочет быстро достичь успех и тем, у кого нет терпения и усердия. Все упражнения Винь Чун не используют мышечную силу и показывают не привлекательными, поэтому стиль Винь Чун не подходит для демонстрации. Кроме того, те, которые успешно добрались до высокого уровня в стиле Винь Чун, не хотят показывать свои способности. В результате, Винь Чун остается очень трудным для глубокого понятия его сути, тем более остались кое тайны в нем.
Винь Чун Вьетнама
В конце 1939 года, грандмейстер Нгуен Чай Ван (чье вьетнамское имя Те Конг или Тай Конг) покинул Китай и переехал в Вьетнам. В течение этого периода, он принял некоторых учеников и научил им Винь Чун. Для Вьетнама, он стал родоначальником стиля Винь Чун Куен. После переезда на юг в 1954 году, ученики Те Конг в Ханое по очереди открыли классы по обучению Винь Чун. В Ханое остались 3 ветви Винь Чун, принадлежащие мастерам Чан Тук Тянь, Нго Си Куи и Чан Ван Фунг. В сентябре 2003 года, некоторые ученики мастера Чан Тук Тянь и ветви мастеров Нго Си Куи и Чан Ван Фунг совместно создали клуб под названием "Клуб Винь Чун Ханой" во главе президента клуба, ученика мастера Чан Тук Тянь- профессор, доктор наук Нгуен Мань Ням. Во время проживания на юге с 1954 по 1959 гг., грандмейстер обучил еще нескольких учеников. В настоящее время имеются несколько классов Винь Чун на юге.
Во Вьетнаме, считая с грандмейстера Те Конг до настоящего времени, имеются 4 поколений мастеров, успешно прошедших обучение и способных обучать других стилем Винь Чун. Мы считаем, что Винь Чун во Вьетнаме будет сохранять свои уникальные характеристики и развиваться дальше.
Кунг-фу является одним из лучших человеческих культурных видов. Родоначальником кунг-фу, как полагают, патриарх Дамо, который также является основателем Шао Линь. Как и многие другие стили кунг-фу, имея происхождение из Шао Линя, Винь Чун содержит свои уникальные методы и принципы. В настоящее время, в основном, применяют кунг-фу для поддержания духовного и телесного здоровья, особенно для развития человека как индивидуума, личности в жизни. Тем не менее, стили Кунг-фу в целом, Винь Чун в частности, имеют свой собственный нимб, привлекая многих людей сильным стремлением понять и овладеть им. Это создает вечное побуждение всем кунг-фу стилям для существования и дальнейшего развития их уникальных технологий и методов.
(Статья опубликована в журнале “Cегодня” №23, декабрь 2003 года, Ассоциация клубов ЮНЕСКО Вьетнам)
Перевод (translated by) Hoang Diem Hong, June 2011.